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Date de création : 11.12.2014
Dernière mise à jour :
24.10.2025
7919 articles
bon week-end http://madelei nedenormandie. centerblog.net
Par madeleinedenormand, le 04.10.2025
beau reportage digne d'un reporter... http://le-temp s-d-une-photo. centerblog.net
Par le-temps-d-une-pho, le 26.08.2025
j'adore les églises, même si je ne suis pas un assidu, sauf pour un mariage ou autres évènements existentiels.
Par le-temps-d-une-pho, le 26.08.2025
le miracle de la nature. http://le-temp s-d-une-photo. centerblog.net
Par le-temps-d-une-pho, le 26.08.2025
elle est magnifique cette croix! http://le-temp s-d-une-photo. centerblog.net
Par le-temps-d-une-pho, le 26.08.2025
LE SAC DE LYON PAR LES CALVINISTES EN 1562
Le Sac de Lyon par les calvinistes en 1562, dit aussi Sac du Baron des Adrets, est une peinture à l’huile sur bois.
Elle date de la deuxième moitié du 16e siècle, c’est-à-dire peu après l’événement figuré.
A Lyon, la Réforme calviniste a trouvé un écho particulièrement favorable.
La première église réformée de Lyon est fondée en 1546 et, en 1560, un tiers de la population est converti au protestantisme.
Lors de la première guerre de religion, des réformés, sous le commandement du baron des Adrets, prennent l’Hôtel de ville et les centres vitaux de la cité dans la nuit du 29 au 30 avril 1562.
Puis ils occupent la place du Change et la rue Saint-Jean. Pour lutter contre le culte des images religieuses, toutes les images représentant le divin sont détruites.
Qui a peint ce tableau ?... un anonyme
Ce tableau fut longtemps attribué à l’école du peintre Antoine Caron (1521-1599).
Ce dernier peint en 1566 une toile qui présente des points communs, notamment une perspective architecturale organisée autour de bâtiments et d’une église rotonde similaires.
Il s’agit des “Massacres du Triumvirat”.
Les inscriptions en haut et en bas du tableau qui confirment que cette scène se passe à Lyon : "Que le dogme impie de Calvin se fortifie par le vol et le sang, la peinture des ruines de Lyon l’enseigne. Pendant que Calvin détruisait les droits sacrés de Lyon, une telle image des églises et de la ville a existé."
La virulence des persécutions décrite dans ces inscriptions contraste avec la scène représentée sur le tableau, un acte d’iconoclasme sans violence.
L’accusation est donc sous-jacente.
Et bien la aussi pas le droit de voir le divin ....tient ça me rappelle quelque chose ....merci Alice, bisous ! MurielLe baron des Adrets... En voici un qui ne mérite pas notre considération.http://erixbd.centerblog.net
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